第369章 名圣邓析 (第2/5页)
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“邓析不仅口才绝，而且还很博学。”
李悝：子产和邓析对律法的发展有重要贡献。
春秋中后期，礼乐崩坏。
礼制明显不能适应社会的需要，法治开始被引入到国家的实际治理中。
当时郑国子产铸刑于鼎，是为了方便民众掌握法律，以免自己在做事的过程中违反法律。
但是铸在鼎上的更多是具体的刑法规则，而没有具体的刑法解释。
这就让刑法具有不确定性，中间就有了可操作的空间。
另外还有很多方面没有具体的刑法规则，这也让人有了可乘之机。
子产作为郑国的执政大臣，出台法律之后就将更多的心思放在国家的其他方面，所以就给了邓析机会。
有一次，一个郑人的家人被告了。
于是就前往查询看自己的家人是否犯了罪，但是到了地方又搞不清楚。
恰好邓析在此，邓析听完他的讲述就告诉他，他的家人没有罪。
不过这个郑人不是很相信，邓析就告诉他自己可以帮他将官司打到底，不过要交钱。
最后郑人交了一件衣服，邓析利用他的诡辩论帮助他将官司打赢。
邓析打赢之后，郑国人逐渐知道了有这么一个人专门帮人打官司，而且胜算非常高。
于是郑人遇到官司纷纷找邓析，让邓析着实富了起来。
不过邓析这么一搞，就破坏了子产铸刑于鼎的初衷。
毕竟邓析帮人打官司是要收钱的，那么就是谁给的钱多谁就更有可能胜出。
当时的首席大臣就想杀掉邓析，不过被子产劝阻了。
因为子产看得更远，子产知道刑法确实简陋有漏洞。
现在有人利用其中的漏洞，正好也可以节省时间直接将漏洞修补了。
“深谙郑国法律制度之后，便开始大显身手，帮助平民百姓打官司。”
“并且打的每场官司都能打赢，深受百姓爱戴，成为一个著名的讼师。”
“并且邓析学孔子一样，开创私人讲学之风。”
“但与之不同的是邓析教授的法律知识，传授他所理解的法律知识。”
“这样法律的萌芽在邓析那个时代出现了，因此很多人认为律师的祖师爷就是邓析并非无道理。”
“人怕出名，猪怕壮，这句话并非无道理。”
“邓析的一系列举动在民间声名鹊起，传到统治阶级和贵族耳里。”
“他们便按奈不住，因为他们就像一个守财奴。”
“怀里揣着很多的钱，却要时刻提防别人偷他们的钱一样。”
“在他们眼里，邓析便是那个会偷他们钱的人。”
