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这可能也就是倭国人敏感的原因：倭国人恐怕是全世界最守规矩的人了，规矩到工作时候已经不像人了，而像是流水线上的机器。
不过不管怎么说，茶道大师就是大师，虽然动作急剧催眠效果，但是还真比华夏国内的所谓‘茶道’好看多了：在华夏的‘茶道’就是找个漂亮姑娘，穿的跟大麻袋似的，装模作样的把泡茶动作分解成一个个半文不白牵强附会的名词，恩，这种四不像的名字叫华夏茶道。。。。。。
萧鹏的腿都要麻了，心里一直骂自己，找这个罪受干什么？参加个什么茶会啊，你说有那么多好茶，什么龙井、碧螺春、金骏眉，他们一概没有，就用跟酱油沫子似的‘抹茶’，看着都没胃口，喝茶搭配点心，这是什么鬼？
如果现在有人问萧鹏，参加岛国茶会是什么感觉，萧鹏会这么回答：说的高大上一些，这就是‘修行’，说的直白一点，这就是折腾，甚至说遭罪！
举办茶会的人遭罪，参加茶会的人也遭罪，宾主间的问候、互动、甚至是动作都是事先设定好的：进门先迈哪只脚、几步走到固定位置上、手中的折扇朝向应该如何摆放、如何鉴赏茶碗。切甜点的竹签如何擦拭、餐巾纸如何折叠、主客间在哪个环节应该说什么话等等，全部都是有规定的！‘自由发挥’被视为非常无礼的表现，萧鹏就是无礼的代表。只不过抬手跟茶道大师打了个招呼，就被安排到最角落去了。
看着大师忙了半天，终于可以喝茶了，这喝茶也有讲究，必须三口半喝完，不能多也不能少，最后半口还必须吸出响来。拿到华夏这简直是无礼的表现了，在这里却必须这么做。。。。。。
萧鹏能坚持这么久，也实在是不容易了，什么三口半，萧鹏端起茶碗一饮而尽。
“操，真特么的难喝。”
