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“讲！”
“臣与袁总参谋长一样只有独子，似是可以置之事外。然臣还是想替满朝文武问一句，陛下此意为何？
自古文武有别，文武双全者凤毛麟角。各家子孙若是有意科举，却又不得不随军出征，岂不是白白浪费了有用之身，平添白发送黑发之忧。”
但当着这么多人也没法劝皇帝说别惹众怒，袁应泰只能绕着圈子提醒：你虽然是皇帝，手握兵权，予取予得，但真要把大部分朝臣都逼得走投无路，也没什么好果子吃。
“大来此言差矣……朕虽读书不多，却知道从周起，上阵杀敌乃各诸侯国中贵胄之荣，每战必身先士卒。
我朝大部分读书人都以古礼为尊，动辄感叹礼乐崩坏。现如今朕正是仿效周礼，恢复士人之荣耀，尔等为何还是不喜呢？难不成所读圣贤书都是用来要求别人的？亦或都是用来迷惑朕的？
修身、齐家、治国、平天下，乃士人之理想，但朕认为这是错的。做好一个人、打理好一个家庭、管理好一个国家，表面上看都是依靠道德与家法或者国法，但往深层次理解，又不尽然。
在国内道德与律法有用，但在国与国之间最不需要的就是道德和法律。道理很简单，无论道德还是法律都需要至高无上的权威来评价与执行。
