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修真界人才辈出，功法、秘法和法术类书籍也是汗牛充栋。
韩问能以凡灵根，得到这本难得的对凡灵根有用的书籍，可说是天道酬勤的结果，也可说是仙缘未尽，略作补偿。
这样的结果，让亚圣门有点为难。
不处理韩问，就为凡灵根的凡人破坏规则开了一条缝，对没有灵根的凡人儒生，不公平。
处理韩问，阻断他的科场应试之路，又可惜了一位勤奋好学，甚至有点仙缘的好儒生。
最终，亚圣门在大局面前，选择了取大放小。
不过，他们也没有象对待其他破坏规则的儒修一样，批臭名声，赶出科场。而是动用儒门的力量，每次在韩问参加会试时，由儒修暗中使法术，改变他答卷上的文字顺序，让整篇答卷变得晦涩难懂，文不对题。
自然，每次他的答卷都被评为差等。他次次名落孙山，始终没有在岳南州的会试中中举。
就这样，亚圣门绝了韩问的科场进身之路，让他与官场彻底无缘。随着韩问的几次名落孙山，夏国的神童热，自然也冷却了下来。
先帝和众多势力，失望之余，也不再关注韩问。同时，韩问自已，也有些心灰意冷，感慨莫名，以为官场黑暗，嫉贤妒能，必是有人在背后使了银子，做了手脚，打压自已。
