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华天宗明面上的力量，是外门，承担了华天宗主要的内外曰常事务。而真正支撑其修真界七大宗超然地位的，是内门。
华天宗掌门是元婴初期，四大峰峰主是金丹末期大长老，另有金丹初中期长老七八十人。内门则有元婴期太上长老十几人，从元婴初期到元婴末期都有，另有金丹末期大长老三四十人。
因此，华天宗有小入门、中入门和大入门的说法，小入门就是这次入门比试，成为外门记名弟子；中入门，就是筑基后，成为外门正式弟子，可以正式拜师；大入门就是通过内门选拔比试，成为内门弟子，可以再次拜师。
上万年来，进入内门的弟子，无不结金丹成功，成为金丹期修士。而外门弟子如果不能通过选拔进入内门，大多就在筑基期徘徊，一直到老，极少出现在外门修炼结金丹的。
外门记名弟子，由于法力较弱，一般只限于在华天宗方圆千里的势力范围内完成事务。记名弟子进入筑基期成为外门正式弟子后，可以在宗外参与夏国修真界的事务。
外门记名弟子，既没有拜师的机会，也没有在宗外其他宗门代表本门露脸的机会。
当然，宗门会在外门的灵书阁，让他们挑选一部功法和剑法修行，可以参加外门筑基期修士的讲坛听讲，可以担任执事弟子。
执事弟子有固定的职差和任务，每月按贡献领取灵石。如果不担任执事弟子，每月则只有两颗灵石发下。
