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就像苏司在这电光火石之间所推论出来的一样，罗婷的评论就从这个方向书写了下去。
“……在之后最后一组镜头中，妈妈、袁曼、第二袁曼也同时出现了。这同样印证了关于袁曼、第二袁曼和妈妈这三个角色的同等重要度。同时，这三个角色共处一个屋檐下，也有着奇妙的作为一体的暗示。”
“以个人的考虑而言，我认为《‘我’》这部影片，的确是成秋屏导演对心理学中一个概念的具现化。而这个概念或许应该是关于人格结构的一个理论：自我、本我、和超我。简要和不够精准地解释一下，本我大约是代表欲望，代表一个人内心最初始的需求；超我代表道德，是对欲望的制约；而自我则代表着处于本我和超我之间的、做出执行和判断的部分。”
“让我们回到电影。在《‘我’》中，袁曼一开始就是一个普通的女孩，虽然十分骄傲和敏感。我将她看做是‘自我’。而在袁曼对于自己的不满和强烈想要变得更加完美，更好的意识之下，才出现的第二袁曼，难道不可以被看作是代表袁曼内心渴望的‘本我’吗？其实在影片中，袁曼和第二袁曼的差别并不是那么明显的，在一些地方，二者合二为一的暗示是存在的。袁曼的神经质，不断苛责自己，不断想要得到重视，甚至在后来采用很幼稚而缺少理性的方式想要夺回自己的身份，这一系列的举动，并不像是‘自我’的举动，更趋向于‘本我’自然的表现。这个时候的袁曼，是袁曼吗？还是第二袁曼呢？”
“而最后袁曼被第二袁曼所取代，当然，大家都觉得是这样一个意思。但是这是有成秋屏导演刻意在影片后半部分将镜头落在袁曼身上的拍摄方式影响的。我们下意识认为，镜头所跟随的那个人，就是袁曼，所以是袁曼变成了半透明的模样。但事实上，为什么不可能是袁曼压制了第二袁曼。在理性支配下行事呢？就像袁曼床铺上的白色枕头，最后变成了黑色。这可以理解为本我对于自我的侵蚀，和欲望的扩大，也可以理解为混沌的迷雾。被冷静理智所取代。到底这一系列的暗示是什么意思，或许还需要更多的细节才能得到答案了。”
“本我和自我之外，我将妈妈这个角色看做是‘超我’的存在，这一点虽然在之前论证了三人一体，但恐怕依旧会有许多人并不特别赞同。但是我们的结论，总要从电影本身出发来判断的。”
三个“我”的理论，是这几年心理学界才新诞生的理论，因为自己的朋友，苏司并不是不知道，可他并没有想到这一点。在罗婷的影评中，却陡然发现这样的解释才是最贴切的。甚至于，比他自己的多重人格的解释更加合适。至少，他并没有将妈妈这个角色考虑在内，以至于分析中留下了许多的漏洞。
