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不管是何种东西，只要有数量的概念，就肯定会有黄牛党的存在，二十一世纪有黄牛党，在十一世纪，没有城市管理者这种东西，黄牛起来更加肆无忌惮。
当周毅拿到一块造假的铭牌之后周毅就已经在想这个问题了，不过他想不到有什么办法可以杜绝这样的现象，所以他决定不去管了，就好像铁道部也不怎么管打击票贩子之类的事情那样。
再说周毅，当他把制作这些东西一切的奥秘都交给周胜和周敏之后，自己便全身心地投入到了科举大业之中去，在这个时代，要想不割jj而当上公务猿，必须成为人中龙凤马中赤兔……
坐在装饰一新的书房里，宽大的青案上笔墨纸砚经史子集都清清楚楚地摆着，周毅刚刚开始还挺兴奋，古装戏里这样的场景总是让人觉得很高大上。
但是一翻开书，周毅的脑袋顿时就大了一圈，《孝经》里开篇便是身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这让他很不能理解，难道大家都不剪头发不刮胡子的吗？
再看《经义》，也就是论语之类的儒家经典著作，什么发于情止乎礼之类让人完全摸不着头脑看了等于没看但是看没看又不等于看了的东西。
看了几天，周毅叫苦不迭，他觉得按照自己的智商想要从经义上考上进士，至少要修炼几百年才行。
于是只能想想其他的办法了。
宋朝的科举制度，有进士，有诸科，有武举。常选之外，又有制科，有童子举，考进士的人是最多的。宋神宗时期取消了其他的科目，而分经义、诗赋两种，自那以后便一直流行，没有再改变过。宋仁宗命郡县建学，熙宁年间，各种制度趋于完善，学校之设遍天下，出了很多靠之乎者也入仕的人。
对于之乎者也不在行，不过剽窃经典诗句对于周毅来说并不是什么困难的事情。
于是他就放心了下来。
