致中和

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真正的和，是心物不分，浑然一元。

和是中庸之道。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”和不是一股脑的和和气气，不是引而不发，而是“发而皆中节”。中节，应当什么就是什么，喜则喜，怒则怒，为所欲为。但这个为所欲为是道之上的所作所为。旧朝代里的一些昏君昏官，连做人的基本道理也不去弄懂，那种为所欲为，是下三烂，是胡作非为。这类行径，新时代里有没有我不敢乱说。

“和者大同于物。”和，已经跨越了标新立异那种阶段，不求神通或通神，而是把心念空掉，忘知守本。一个人到了真正的高境界，就如常守常了。

和，守着天地法则，守大规律。

2012年冬天，在最冷的时候，我在呼伦贝尔草原上住了五天。那里的冷是纯粹的，是实实在在的。晚上气温在零下40℃以下，屋内屋外的温差在60℃以上。人走出屋子，几分钟之后，黑眉毛就变成了两抹白霜。呼伦贝尔草原一年中有两个主色调，草色和雪色，每年晚春时节，往往是雪没有融干净的时候，草就青青的长出来了。草一黄，雪又铺天盖地地下来了。冬天的呼伦贝尔银装素裹，天地寂寥，一望再望三望仍无涯。那里没有雪花，雪在半空中就冻成了细小颗粒，这应该是天意，落在地上不易板结，马羊牛可以轻松地蹚开雪找草填饱肚子。

牧户在雪原上是照常放牧的。我这次到了一个牧户家里，方圆几十公里，只有这么一家。大概有三四百只羊，二十多匹马，还有一些牛。我此行最大的收获是知道了草原上的动物们在冬天里是怎样生活的。放牧的时候，马走在最前头，长腿蹚开厚厚的积雪搜吃草尖，马品性高雅，只吃草尖。羊群相跟着来了，甩开小腿脚踢踢腾腾着吃草的中部。打扫战场的是牛，牛倔，但老实，剩下什么吃什么。牛不会蹚雪，没有马羊开雪路，会饿死的。天意，比科学更科学，马羊牛在冬天的草原上，就这么和谐地过日子。我们老祖宗说得真好——和为贵，“致中和，天地位焉，万物育焉”。

哈佛大学政治学教授亨廷顿让自己成为著名人物的理论是“文明冲突说”，基本观点是：“不同文明之间的冲突不仅持久，而且难以调和。”这种世界观的危险之处，在于使强盗逻辑成为一种正常存在，也为美国人在中东国家不断动粗耍横，以及重返亚洲滋生事端找到了理论依据。（未完待续）