第333章 清代：儒家衰落 (第3/5页)

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“用程朱理学治国最后只有一个结果，国家蒙难，人民蒙羞，文明蒙尘。”

“自鸦片战争以来，无数仁人志士积极探求救国救民的思想。”

“他们发现了问题的症结所在，必须要摆脱程朱理学糟粕思想的束缚。”

“张之洞倡导的中学为体、西学为用，再到五四运动的打倒孔家店。”

“他们要打倒的其实不是孔孟，而是程朱理学。”

“当时的儒学已经需要向西方学习了，故而此时儒学走向滑坡，甚至崩塌。”

“儒学支撑了华夏文明两千年的运转，其所讲究的仁、义、礼、智、信直到现在还在对中国人做出影响。”

“但伴随西方完成了第二次工业革新的列强入侵古老中国，随之而来的资产阶级革新唤起了民众的觉醒。”

“反观同时期，清代思想混杂，大门洞开。”

“虽然有开眼看世界的先进士大夫，但大部分人都被儒学钉住了思想。”

“所谓中体西用，结果洋务运动失败。”

“秉持儒家核心思想的清王朝最终无力支撑这个统一的多民族国家，经历了几千年发展的中国封建主义自此落下帷幕。”

“西方列强的军事入侵，西方思想文化的渗透。”

“鸦片战争失败后国人把落后挨打归咎于传统儒学，部分文人更加激进，想要全盘西化。”

“再加上袁世凯上书慈禧太后废除科举，读书人不再读四书五经。”

“事实证明，这两条路都行不通。”

“纵观两千年儒学的发展，既有低谷也有涅槃。”

“当其架构崩塌之时，社会即开始重组。”

“蒋介石后来虽然致力于恢复儒家的正统地位，比如大力倡导仁、义、礼、智、信等儒家思想，但最后也失败了。”

“各种因素的综合作用下，儒学逐渐走向衰落，再无大儒出现。”

“直到如今，儒学似乎淡出了世人的视野，但其影响力依旧存在。”

“或许，这个时代，又是一次吸收、创新、再成主流的沉寂期。”

“毕竟，传承千年的儒学，很大程度上就是半部中国文化史。”

袁世凯：儒家思想已经不适应新时代的发展，必须有所改变才能拯救中华民族。

儒家思想乃至道家法家墨家等各家思想家，从本质上考察，都是着眼于如何维护中华这個天下的长久生存，这是他们能够被称为思想家的根本之处。

不同之处在于，各家思想家立足于不同的时代，立足于不同的侧重点，提出了各自的解决办法。

孔子主张尊崇周礼，是因为面临礼崩乐坏的春秋现状。

孔子认定的最好解决办法就是恢复周初，以礼治天下的状态。

当然这种主张是不切实际的，于实际政治发展并无多大益处。

董仲舒主张罢黜百家独尊儒术，主张三纲五常。