第237章 史上规模最大的农民起义 (第3/5页)

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嬴政：与其说是老百姓相信什么拜上帝会选择加入其中，倒不如说是走投无路的老百姓相信那渺茫的希望。

他看得很清楚，洪秀全之所以能聚拢三千名老百姓。

并不是说那些老百姓真诚的相信外来的上帝，而是那些穷苦的老百姓已经走投无路，看不到丝毫的希望。

在面临绝望的时候，要是有人可以提供一丝微弱的光明，那濒临崩溃的老百姓仿佛看到一根救命稻草似的牢牢抓紧，而拜上帝会正是扮演了那一根救命稻草的角色。

在清朝因为第一次鸦片战争战败面临巨额赔款时，他就已经预料到了这样的情况。

两千一百万两白银可是一笔天文数字，平摊在老百姓身上也是一笔沉重的负担。

原本就生活艰苦的老百姓面对清朝廷的重税，只会彻底陷入绝望的境地。

而这个时候，横空出世的拜上帝会对这些被逼入绝地的老百姓来说，就是唯一活下去的希望。

“1848年，武宣县团练突袭了拜上帝教总坛，抓走了冯云山。”

“并且把他下了监狱，告他聚众谋反，拜上帝教遭遇了创立以来最大的一场危机。”

“洪秀全返回广东，准备向两广总督请愿，希望遵守允许宗教的信仰自由的许诺，请求释放冯云山，这个想法在当时因过于天真而无法实现。”

“此时的杨秀清则机灵的多，他主张以行贿为主，组织营救冯云山。”

“杨秀清下令烧炭的教徒每卖100斤木炭，就抽一部分炭税上缴，作为行贿营救冯云山的专款。”

“当时清朝政府已经比较腐败，桂平知县在收受杨秀清贿赂后，释放了冯云山。”

“冯云山的成功营救，后来被视为太平天国发展史上非常重要的转折点。”

“有人认为，如果不是杨秀清，此时的太平天国或许已经夭折。”

“公元1849年到1850年，越来越多走投无路的百姓加入拜上帝会。”

“人们真诚的皈依这个外来的上帝，可以为自己穷苦而绝望的人生提供光明和希望。”

“当时教会的所有会众被要求变卖财产投入圣库，人民将从圣库领取生活用品。”

“这种原始共产主义的理想模式，对穷人无疑有着巨大的吸引力。”

“从理论上和制度上，拜上帝会已经做好了发动革命的准备。”

“公元1850年4月3日，洪秀全在平在山穿起黄袍登基，正式就任太平天王。”

“根据天父天兄的旨意，开始发动群众集结。”

“到11月，2万多名信徒在杨秀清的统一指挥调动下，集结到广西贵平县金田地区，准备发动起义。”

“1851年1月11日，在洪秀全38岁生日这天，拜上帝教举行了恭祝洪秀全万寿的大典。”

“在万寿庆典上，洪秀全正式宣布，拜上帝教起兵反清。”

“洪秀全自称太平真主教徒，以太平天王的身份宣布建立太平天国，以本日为太平天国新开元年，组成的部队称为太平军。”

“太平反映了自古以来中国老百姓对安定的理想社会的追求，天国则来自于圣经。”

“太平天国的目标是在上帝的指引下，消灭人间的阎罗妖，实现天下一家共享富贵的理想社会。”

“太平军宣布清朝统治者为妖魔，称之为清妖。”

“太平军不再剃发，按照中原地区本来的习俗留起长发，因此被清政府称为长毛。”

各朝的读书人纷纷摇了摇头，从这里就看出了洪秀全注定失败的原因。

太平天国一开始的目标就是错误的，怎么可能成功推翻大清帝国呢？

大同社会是孔子理想中的世界，也是他们读书人最大的理想。

所谓理想，就是近乎不可能实现的愿望。

他们身为读书人，自然最是清楚实现大同社会的难度，比登天还要难上百倍千倍。

甚至在他们看来，大同社会是永远也不可能实现得了的。

他们前些天也看过了主播直播后世的社会现状，哪怕是物质条件极其丰富的后世，也没有实现大同社会。

可见大同社会想要实现难度有多大了，更不用说洪秀全妄想实现这一目标。

洪秀全制定太平天国不切实际的目标，妄想在天下大乱的清朝晚期实现大同社会，这简直是痴人说梦。

一开始的大方向就错了，一艘巨轮自然也就不可能驶向成功的彼岸。

“1851年秋，太平军攻占广西的永安州，12月在永安城分封诸王，史称永安封王。”

“封原中军主将杨秀青为东王，称九千岁。”

“原前军主将萧朝贵为西王，称八千岁。”

“原后军主将冯云山为南王，称七千岁。”

“原右军主将韦昌辉为北王，称六千岁。”

“原左军主将石达开为翼王，并诏令诸王接受东王节制。”

“太平天国在南王冯云山的构想基础上建立了初期的官制、礼制、军制，并推行了自创的历法《太平历》。”

“与此同时，太平天国正式向全国发布檄文，号召全国人民推翻清朝。”