第210章 贞观之治 (第2/5页)
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他非常感激魏征的直言纳谏，让他能够时刻审视自己，避免做出错误的决策。
他之所以重用魏征，对魏征那么看重，积极采纳魏征的谏言。
全在于魏征懂得治国理论，懂得历史的经验教训，也了解社会的现状。
这样一个谏臣是站得高，看得远的。
魏征在治国方针方面的制定，在帮助他做一个英明君主方面发挥了非常重要的作用。
“李世民武装夺取皇权两个月后，这一天清晨，都城长安异常热闹，文武百官从四面八方涌向玄武门。”
“他们要来参加李世民亲自主持的题为‘自古理政得失’的辩论，力图找到一条实现天下大治的途径。”
“然而辩论一开始，便出现了针锋相对的两派意见。”
“然而，如何让百姓安定下来，进行大治呢？”
“李世民希望从历史中寻找答案。”
“李世民不禁自问，为何曾经繁荣富强的大隋王朝，不到四十年就土崩瓦解？”
“他总结隋炀帝灭亡的三大原因：一是大兴土木、广治宫室，二是搜罗美女、淫乐无度，三是东征西讨、穷兵黩武。”
“李世民惊叹于那些在隋朝盛世中创造奇迹的民众，在随后的战乱中，爆发了如此巨大的威力，让隋朝政权土崩瓦解。”
“这些让他对国与民、君与民的关系有着十分清醒的认识。”
封德彝：实现天下大治，要继续实行高压政策。
他作为山东士族的代表，自然要为他们这些士族发声。
人心坏了，老百姓民心坏了，唯有实施高压政策才行。
在隋末的动荡之中，他们山东士族是受打击的对象。
现在他们好不容易站起来了，必须要反攻倒算。
魏征：大乱之后民心思治，就像一个人渴久了，喝什么都是甜的，饿久了吃什么都香一样。长期经过战乱的百姓，他们希望能够安定下来，过稳定的生活，过安定的日子。
他作为普通地主阶级出身的官僚，代表着山东豪杰的利益。
他们是从瓦岗寨一路走过来的，也是反隋的一股力量，最了解山东河北地区老百姓的动向。
他深刻的明白，老百姓要的是安稳的日子。
“为了不重蹈隋朝覆辙，李世民和大臣们经常聚在一起，讨论如何更好地治国。”
“在李世民眼里，百姓如同水，君主如同船，君民一体，休戚与共。”
“当君主的，如果通过损害百姓的利益来满足自己的欲望，必然会引发政权的颠覆。”
“正是知晓水能载舟，亦能覆舟的古训，李世民反复强调要以百姓之心为心，为君之道，必须先存百姓。”
“在这种理念之下，李世民定下了抚民以静的策略，形成了一整套以民为本的思想。”
“李世民将这些思想转化为一系列具体政策，贞观之治的盛世景象才得以步步展开。”
“而君臣论治的主要内容，则记录在李世民时期史官吴兢所撰《贞观政要》一书中，被后人传颂。”
李世民：水能载舟，亦能覆舟，朕要是不施仁政，必然会被老百姓覆灭。
他清楚的明白一个道理，身为帝王必须要警醒的道理。
天子者，有道，则人推而为主，无道，则弃之而不用，诚可畏也。
这句话是他从隋朝灭亡得出的一个教训，时刻警醒着他。
皇帝不过是老百姓因为你有道才推选出来的，可如果你要是无道，老百姓就可以立马推伱下去，就正如隋炀帝的下场一般。
“一个清明社会的出现，必须以法治作为前提，而且保证执法的公平性。”
“李世民登基一开始，便令长孙无忌和房玄龄修订《武德律》，制定《贞观律》。”
“后来，长孙无忌又组织十九位大臣与法律专家为《唐律》作注，完成《唐律疏议》三十卷，对后来的封建法律产生了重大影响。”
“完备的法律条文固然很重要，但更重要的是执法。”
“对此，李世民强调，法律面前人人平等，亲戚故友、王公大臣概不能外。”
“贞观九年，盐泽道行军总管高甑生因违反军令而被李靖治罪，后免死改判发配边疆。”
“有人上书，请求念其为秦王府旧臣予以宽大。”
“但李世民没有念及旧情，驳回上书，维持原判。”
“李世民认为赦免了他，便开了侥幸之路，有功的人很多，赦免他，其他人也会轻于犯法。”
“皇帝以身作则，执法如山。”
“在朕即天下的时代，还有哪个皇帝敢于像李世民这样，把自己关进权力的笼子里呢？也只有李世民可以做到。”
朱元璋：咱的大明律也是参考大唐律制定出来的。
他之所以参考大唐的律法，除了大唐本身强大外。
还有一个重要的原因，那就是唐太宗和他一样，也是以民为本，把老百姓看得很重。
唐朝的律法有一个很大的特点，最前面的除了关于皇宫皇帝这一类的规定之外，首先就是对官员的一些规定。
而像盗贼什么的，和老百姓有关系的，以前镇压老百姓的那些条例都在大唐律的后面。
这足以说明一个问题，那就是律法首先是监管官吏的。
一旦做了官，就要遵守法律，也要按照法律法规去办好分内的事情。
他的理念和李世民一样，首先官员做好了分内之事，才能去管理老百姓。
“法治的另一面是教化，李世民多次强调，执法要慎刑宽刑，死者不可再生，用法务在宽简。”
“贞观五年，他将死刑的终审权收归朝廷。”
“而且对复审有了明确规定，以增加纠正冤假错案的机会。”
