第二百一十三章 7 (第1/5页)
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“看懂这里面的门道了吗?”
“别卖关子,直接说。”
杨彬大概有所猜测,不可妄言。
“出去说吧。”
当着信徒的面,有些话不方便说,两人走出门外。
唉,毁灭总比创造难,不知道多久才能把城市修复。方长青望着无垠废墟面带几缕愁绪,说道:“神力的本质是信仰。”
方长青语不惊人死不休,开口道明神力本质。
“古早蛮荒时代,世无神明,野兽横行,猎众生为食。弱小生灵因恐惧而生敬畏,因敬畏而生信仰,奉野兽为图腾,向野兽祈祷寄希望获得野兽的力量,代代顶礼膜拜。人们虔诚的信仰汇聚成最纯粹的力量映射在野兽身上,这就是最原始的神力,吸收神力的野兽成为原始神。”
“当文明发展进入下一阶段,因原始恐惧诞生的信仰跟不上时代发展被淘汰,人们对神明有了更高的要求,结婚渴望生子,种田渴望丰收,经商渴望发财,远航渴望平安。掌管这些规则的强者趁势崛起,组建教派吸纳信仰成为现代神。”
“文明继续发展,神便成了碍眼之物,无论科技文明还是魔法文明,发展到一定高度弑神就成了首要任务,于是神明降下灾难,在无神文明位面刻下神之烙印,世界就再也无法逃脱神的掌控。”
“咳咳,不好意思,很久没能畅所欲言说得有点多,最后一句话别往心里去。神力本质是信仰,信仰的本质是纯粹的精神力量,个体的精神力量微弱,可一旦纯粹情感积少成多汇聚成江河就成了神明都渴望的无上力量,神力。
如果说人是迷途的羔羊,我们牧师就是牧羊人,神明则是牧场主。我们给羔羊提供安全的环境,让他们下崽产奶,每隔一段时间牧羊人就把收集到的羊奶送给牧场主,这就是收集神力的过程。
牧场主同时管理着很多牧场,不可能亲力亲为,必然存在监管不善的情况,我们牧场人可趁机获利。牧场主清楚这一点,对我们渔利行为睁一只眼闭一只眼,允许我们获得一定好处,我从中获利颇多。”
方长青用简单易懂的方式阐明获得神力的过程,从他嘴角难以掩饰的得意笑容杨彬就知道这小子没少贪污。
被偏爱的都有恃无恐吧,杨彬认识的圣徒多了,能得到天堂三柱神赐福的就方长青一个。
很显然,方长青是天堂选中的代言人。
“两年时间你获得了多少滴神力?”杨彬又问。
“严格来说只有一年,灾变第一年打基础,吸纳流民招募牧师普及三圣教信仰,从年初才算开始收获,共获得神力露滴98滴。我们应苍省灾变前人口有1.7亿,历经灾难人口已不足1亿,年中人口普查,我领地内人口达到6700万人。根据我从天堂获取到的知识,平均1亿人口虔诚祈祷1日可获得一滴神力露滴,获得的神力露滴低于预期是因为三圣教刚普及,没有群众基础,信徒多为浅信徒,随着人口越来越多,信徒以老带新,三圣教走上正轨,能获得的神力露滴更多。”
方长青滔滔不绝侃侃而谈,他是众多杨彬手下败将中胆子最肥的一个,对杨彬的畏惧很淡。
“你贪污了多少?”
“咦~别用贪污这个词,不好听,应该是净化,有10滴神力露滴含有杂质,不宜敬献三圣,我代为净化。”