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“真人，至人，圣人，贤人”
所以这也对应开篇所讲的，为什么说学中医是最容易入道的一个路径。
就是因为，中医，本身就是一种研究，生，的学问。
小可以治病，大可以长生。
真人:提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
至人:淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
圣人:处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
贤人:法则天地，象似日月。辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
至人和真人，基本上可以达到不生不灭，长生不死的一个境界。
如果做到圣人，大概率能活到一百岁以上，贤人则差一些。
而后面那些文字，也清晰的写到，四个境界的状态和方式方法了。
这些境界，都是属于内丹，因为这是一种人去在调整自己，顺应自然的方式方法，这是内丹。
在古代乃至传承到现在，还有一部分人，在坚持一种外丹。
从《山海经》开始有记载，某物吃了，可以让人具备某种能力，这种事情，都是属于外丹的范畴。
比如有一种草吃了让人能夜视，有一种鱼的血液，涂在脚上，可以让人踏水而行。
这都是外丹的一种表现。
《抱朴子·内篇》之中，更是对于这种外丹，多有描写。
一开始的时候，人们多是崇拜外丹的。
然后发现，金丹难成，仙草难寻。
那么好，转而修行内丹。
染色在中医里，一些草药长期服用，虽然不说让人有长生之效果，但是确实能让人有祛病延年之功。
这是陈士铎书中所载之方名为:菊英仙丹。
陈士铎书中写道:此方是异人所传……不敢以异术为一人延龄益算之资也，敢不罄传，与天下共之乎……勿以铎之轻传，而易视之为无能。
笔者见此方配伍奇妙，所以也将此方记载于本书中，与粉丝同好分享。
