第七十一章 两个人影（2 / 4）

如果做到了这些，气海处有了精气神聚集，而且可以做到收放自如的境界，修真界称这一境界为凝气期。

一样的道理，有资智灵根的人做到这些可以说简单，没有资智灵根平庸愚钝的人要做到是千难万难。

能做到汇聚自己身体精气神和合理调用精气神好处也是颇多的。

比如左手要使劲，可以把大量力气调集去左手的奇经八脉之间，左手肯定力量倍增。

再比如，你要用眼睛看很远一些的地方或者用耳朵听远一些地方的动静，就可以把精气神调集去眼睛耳朵相关的穴位和奇经八脉里，效果肯定是显著无比。

至于这个所谓的气，就是自己体内的精气神，可以说是自己的力气的源头。

一个人要有力气做什么，首先得自己体内有气，才能支撑自己人的所有行动。

就比如，你打一拳力量的出去，力量的大小，就是由体内的气决斗的。

凡人大都没有想过气是怎么来，要怎么才能控制的更好的问题。

而此书，就是教人摸清自己体内的气。

而且，学会了凝气，整个人都要比平时有精神，有力量，各方面提高了不止一个档次。

其实，这本书上也提到过，凝气期就如同凡人之中练武术之人。

因为，武者练习到一定的程度，就会掌握了控制自己体内精气神的方法，凡人武者叫内力。

这与修仙者的凝气有异曲同工之处。

不过凡人武者练习到这个层次基本已经年近花甲，而修仙者会凝气资智好的或许几天就会，这就是凡人与修真者的差距。

因为人气内的气是散布在人体的四肢百骸和奇经八脉之中，可以说是无影无形的。

此书法诀意在教人们感受到自己体内气在何处，怎么流动。

最后，自己调动这些散布于四肢百骸和奇经八脉之的精气神聚集于腹部内的气海穴上。

此书也把一些人体重要的穴位位置详细的标述出来了，韩飞看了结合自己身体，倒是很容易的就记住了。

这些了解，感知，调动自己体内精气神汇聚于气海穴，以及把精气神从气海穴再次散布于体内各处，再调动聚集，如此反复的经过就是凝气的过程。