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比如在西汉末，公孙述称帝后不久，蜀中儿童四处传唱着一首童谣:黄牛白腹，五铢当复。
当时，公孙述废止了西汉的货币——五铢铜钱，而用铁官钱代替，致使百姓的利益遭受到很大的损失；于是便有了这首童谣的流传。只是人们还不理解“黄牛白腹”是什么意思。
一日，有位好事者向一群正在议论纷纷的群众走来，只见他头戴儒巾，身着长衣，一副很有学问的样子。当他听见人们正为黄牛白腹感到困惑而窃窃私语时，便压低声音对他们说：“黄牛是指王莽，王莽的新朝是崇尚黄色的；白腹当然是指我们公孙皇帝了，因为我朝正是尚白。五铢是汉钱。这首童谣怕是在预言我们主人会像王莽一样被消灭；看来，汉朝江山就要恢复了。”此语一出，人们惊诧万状，又激动不已。那好事者遂悄然而去。
公元36年，公孙述被东汉刘秀政权消灭，其结局一如王莽。汉政权得以“光复”，刘秀亦被称为“光武帝”。
又如唐僖宗乾符六年，长安宫中，唐僖宗忧心忡仲，哀声叹气；他这一段时间被黄巢起义军的胜利弄得身心俱疲。就在此时，一位太监闯进宫来，报告说外面街头议论纷纷，盛传一首童谣，其词是：八月无霜塞草青，将军骑马出空城。汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵。年仅十九岁的僖宗皇帝听完这首童谣后，感到莫名其妙，但本能地觉得它不吉利。
第二年，黄巢起义军从采石渡过长江，跨过淮河，迅速占领了洛阳。黄巢挥师西进，直扑潼关，内外夹攻，占领了这座长安门户。消息传到长安，宰相卢**服毒自杀，僖宗皇帝狼狈向西南逃窜，往成都奔命。据史书解释，“八月无霜塞草青”，是说草还来黄，暗示还未遇到黄巢。再稍晚一些时间，就会遭霜变黄，那时将遇到黄巢。因此应快速逃出长安，留下空城，此乃“将军骑马出空城”之意。“汉家天子西巡狩”，正是预言僖宗将西窜成都。“犹向江东更索兵”，乃是预言僖宗逃到四川后，派使者到江东调兵勤工一事。
再如元朝的时候，元朝是游牧民族蒙古的贵族建立的朝代，带有一定的野蛮性及侵略性。元贵族在进攻金朝的过程中，烧杀掳掠，给金朝人民造成了极大的灾难。金宣宗完颜珣贞佑元年十二月的一天，一群儿童神秘地出现在卫州街头，边走边诵：团恋冬，劈半年；寒食节，没人烟。第二年正月，元朝铁骑杀向卫州，将城市团团围困。不久，城破，元兵进城后，不分官兵百姓，不管男女老幼，见人就杀，见东西就抢，见房子就烧。等他们撤离之后，卫州绝了人烟，成为一片废墟。其时距寒食节不远，史书以“遂丘墟矣”数字，描写了当时的惨景。
这些都是所谓的箴言，所谓的童谣，都是被人当作宁可信其有，不可信其无的预言，当然，这东西和算卦批八字实际上差不了多少！而且，最终很多都会产生极大的破坏力，因为当局掌权者一旦知道这些箴言，那必定是会抱着一颗坚定不移的心态——宁可错杀一万，不可放过一人，而古往今来，无数的大奸大恶，小奸小恶，有良无良之辈，都是会把这一招当法宝一样祭出来，期盼能够起到奇效！
