第三十八章 圣焰教（2 / 3）

宋青林望向我，颇感兴趣地道：“哦？请宁姑娘有何想法，但说无防。”

“其一，装神弄鬼。吹嘘教主是神佛之子，奉上天意旨来尘世打救众生的。老百姓天性纯良，最容易听信这些神鬼之说，特别是自身遭遇不如意之事、精神无所寄托之时，便将种种因由托附神怪之力。

其二，宣扬入教者可趋福避祸，死后可得超脱。凡是入教者只要潜心信教，按教规行事，一切听从教主旨意的，都可得神佛保佑。反之，则不得好死，死了也会下地狱受苦，只有信了此教，死后方可得到超脱，以此来约束教徒的言行，好让教徒为之卖命。

其三，假以名目敛财。教规之中必有一条是要求徒众定时捐献一定数额的钱财做经费，以表其诚心。”

众人听了目光闪亮，我清了清嗓子，又接着道：“以我之见，观此教之初的教义，众生平等、四海皆亲，集众人之力帮助有困难的人，立此教之人的初衷是好的，也因此该教有了个好名声，得以继续发展下去。可是如今此教已经变质，当今圣上一直励精图治，休养生息这些年来早已是国富兵强，百姓也过上了好日子，可该教却仍然大量发展徒众，居心何在？这幕后之人正是看中了此教的好名声，承虚而入，利用此教不断吸收教徒，这真是一条不错的捷径。刚才四殿下说到，圣焰教如此庞大，所费钱财数目必定惊人，钱从何来？我敢肯定，钱正是从这些徒众身上来。这幕后之人利用圣焰教的名声，不但壮大了自己的人力，更获取了大量财富，确实是一举两得。至于他的目的……”

我这才清楚了事情因由。邪教乱国，自古而有。每当社会结构发生动荡，最底层民众受到压迫，对现实感到失望，社会矛盾尖锐之时，便会有人趁机结成组织及帮派。这些组织利用社会各阶层的矛盾，以反对腐败朝政、救民于水火为号召，煽惑民众发动暴乱、起义，成为野心家、阴谋家颠覆朝政的工具。如今这个圣焰教虽暂时不知道是否属于邪教，但是其发展趋势迅猛却是事实，凡是帝王者对这些威胁自己专权统治的势力，必定是避忌并欲除之而后快的。

北凌飞又向我道：“如今父皇对此教的事甚是忧心，已派了密探去各地调查。夏帮主早在年初便已察觉此教的异常，本帮早已暗中着手调查了。”

宋青林沉吟道：“据卫堂主所说，圣焰教的人每次集会，都会大肆宣扬教义，主张只要是进了教的人，便亲如家人无分彼此，男女老少均可入教，教中人会传授徒众修习养身健体之功。凡家中有难者，圣焰教必会为其费心费财尽力为其排忧解难，因此博了个好名声。从去年开始，该教又鼓励已入教的人鼓动亲朋好友入教，并对其进行奖励，所以入教者渐多，这才引起朝堂注意。”

北凌飞沉默一会儿，便道：“如今朝堂之上正值敏感时期，父皇的病亦日趋严重，圣焰教却在此时兴风作浪，居心叵测。此教的背后势力到底是何人，定要查探清楚。”

他所说的敏感时期，是指朝中两党派各自拥护他和北凌云做太子，而皓帝却只字不提，圣意难测。甚至有些好事之徒见皓帝这样的态度，便猜测皓帝心目中的太子人选并不在这两人之中，有些人已开始做小动作，上了折子请立其它皇子为太子。这有点像是赌博的性质，一旦押中了，日后新君上位，自己便有好日子过了。

林戟用手指敲着桌面，沉声道：“殿下所虑极是，蓝羽堂的人曾暗中向入了教参加过集会的人打听，都说从没见过教主，也没听说过有关教主的任何消息，连教主是男是女也不清楚。哼，弄得如此神秘见不得人的，此教必是有不可告人的目的。”

北凌飞向站于身后的贺君仲问道：“君仲，风临阁近来可有听到什么风声？”

贺君仲摇了摇头，道：“没有。我也让下面的人留意了，来风临阁的人不是官宦之家便是名流士子，偶尔说起此教的，都是一些道听途说的片言只语，无甚价值。”

北凌飞点了点头道：“想来也是，加入此教的都是寻常百姓，这些身居高位的人自是不知。但务必要多加留意，此教的目的决不简单。如此之多的分教、教徒，要维持日常开销，所耗钱财数目必定不少，钱从何来？以我猜想，这幕后之人必与朝堂中人有关。”

宋青林和林戟都点了点头表现赞同。这个圣焰教让我想起了历史上的白莲教和天理教，我想了想，说道：“自古邪教乱国，所谓邪教，必有三个共性，其最终目的也只有一个。”