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赵德基此时正想找到秦桧的把柄，但这个“把柄”却显然不符合他的心意。他对岳鹏举当年的三声“来世必杀赵德基”所惧怕，多次噩梦中醒来，不是岳鹏举就是花溶，这对索命的夫妻。他一想到岳鹏举，比对秦桧更憎恨，岂能轻易为他恢复名号？
他越看越是闹心，将奏折一把扔在地上，却不解气，又冲上去用脚践踏几下，恨不得把这几个不知好歹的家伙杀了。但是，自从岳鹏举事件后，他已经明白一个道理，自己若是杀了这些谏言的御史，反倒成全了他们忠义的美名，也就是从侧面显示了自己的无道昏君。他不愿意再成全这些“忠臣”所以更多的时候，便乐意遵守当年宋太祖不杀大臣和上书者的誓约，扮演一个宽大为怀的角色。
他发泄一阵，看到岳鹏举的名字，自然不得不想起花溶。心里也在奇怪，这个女人的命怎么这么硬？为什么浪迹天涯许多年，竟然还是不死？
他也因之，对她更是好奇。
这时，他听得恭敬的脚步声，是两个孩子，敲门进来，双双跪下，口称：“儿臣向父皇请安。”
这二人年岁相当，能力相当，是他从赵氏宗族里领养的，是他的祖先宋太祖的嫡系子孙。宋太祖“烛影斧声”事件里被弟弟赵光义害死，从此，赵氏江山便全是赵光义这一系的天下。到赵德基时，靖康大难，父兄全部成为阶下囚，他又绝了后，因缘际会，竟然只能从幸存的太祖一系去领养继承人了。
这两个孩子，他将从中选择一个作为继承人。一人由吴金奴抚养，一人由张莺莺抚养。
二人跪在地上，一起叩头叫他“父皇”，他敷衍地答应一声，漫不经意地看了二人一眼。对这两个领养的“儿子”，他从来激不起任何的父子亲情，相反，却有一种莫名其妙的厌恶和憎恨。无他，若不是多事的大臣们一再谏议，他是决不可能这么快就去领养的。他总幻想着，自己还能生儿子。当然，他的幻想来自于，也许那个女人还没死。他总认为，若她肯委身于自己，是必定能生下儿子的。
当然，他自己也知道这个想法是很荒唐的。她若再出现在自己面前，必定是杀自己的时候。他非常清楚。
他忽然生出一计，想利用秦桧的病情施展一个诱饵。那是一种君王的好奇心和天生的自大的心理——这个女人，一定会上当！一定会！
若是她，她必定会卷土重来。
