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“错——佛教不是迷信，而是一种思想。”老黎说。
“思想。”我重复了一句。
“是的，思想。”老黎说：“佛教中人常说一句话：欲知过去因，亦客受者是；欲知未来果，亦客作者是。佛教认为生命有三世：过去世、现在世和未浮生若梦，因果循环就在这三世中不断地绵延。”
“我们的人类社会真的如此循环吗？”我有些怀疑。
老黎微微一笑：“小克，听我说……我们先看一个人的成长。一个人要经过出生，婴幼儿期，青少年期，中壮年期，晚年期直至死亡。生是因，死是果，有生必有死，这是任何人都逃脱不了的因果关系。
“即使传说中有人死后成仙成佛成道，那也是成仙成佛成道，而不是成人。即使有人死后投胎转世又成人的说法，那也要转世。转世不是因果，而是轮回。所以，人的一生谁都无法逃脱因果关系。”
“那么具体到人的一生中里的生活和事情呢？”我说。
“仍然是充满因果关系，”老黎说：“人的吃，不运动吃多了，容易得病；天凉穿少了，也要看医生；懒得行走的人，身体肯定不健壮；睡眠不好的人，体质一定虚弱；这就是人本身的因果关系。如果延伸到人与人之间的关系，所谓善有善报，恶有恶报，主要是情感与道德的关系。因为在现在的社会中，法律管了很多事情，也平衡了很多关系。
“人与人之间的情感与道德关系，是互动的，情感的深与浅，道德的高与低，有正比例关系，也有反比例关系。正比例关系容易理解，反比例关系，就有许多人不仅无法理解，而且难以接受。例如你对某人好，某人却对你不好，甚至坑害你。
“这似乎不符合因果关系。其实，同样符合因果关系。因为人与人之间，不仅仅是双向的，两人之间的关系，更多的是多向性的关系。如果你对某人好。某人却对你不好，甚至坑害你，那么，某人必定会被其他人报应。
“所谓天外有天，人外有人就是这个道理。也许某人亦客都没有受到报应，那是因为人有三世因果循环。善恶到头都有报，只争来早与来迟。说的就是这个道理。”
“你说的是人和人之间的因果关系，那么，人和物质之间，是否也有因果关系？”我问老黎。
“当然有！”老黎回答。
“为什么？”我说。
“因为人生离不开经济，生活离不开钱。”老黎说。
我怔怔地看着老黎。