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“错——佛教不是迷信,而是一种思想。”老黎说。
“思想。”我重复了一句。
“是的,思想。”老黎说:“佛教中人常说一句话:欲知过去因,亦客受者是;欲知未来果,亦客作者是。佛教认为生命有三世:过去世、现在世和未浮生若梦,因果循环就在这三世中不断地绵延。”
“我们的人类社会真的如此循环吗?”我有些怀疑。
老黎微微一笑:“小克,听我说……我们先看一个人的成长。一个人要经过出生,婴幼儿期,青少年期,中壮年期,晚年期直至死亡。生是因,死是果,有生必有死,这是任何人都逃脱不了的因果关系。
“即使传说中有人死后成仙成佛成道,那也是成仙成佛成道,而不是成人。即使有人死后投胎转世又成人的说法,那也要转世。转世不是因果,而是轮回。所以,人的一生谁都无法逃脱因果关系。”
“那么具体到人的一生中里的生活和事情呢?”我说。
“仍然是充满因果关系,”老黎说:“人的吃,不运动吃多了,容易得病;天凉穿少了,也要看医生;懒得行走的人,身体肯定不健壮;睡眠不好的人,体质一定虚弱;这就是人本身的因果关系。如果延伸到人与人之间的关系,所谓善有善报,恶有恶报,主要是情感与道德的关系。因为在现在的社会中,法律管了很多事情,也平衡了很多关系。
“人与人之间的情感与道德关系,是互动的,情感的深与浅,道德的高与低,有正比例关系,也有反比例关系。正比例关系容易理解,反比例关系,就有许多人不仅无法理解,而且难以接受。例如你对某人好,某人却对你不好,甚至坑害你。
“这似乎不符合因果关系。其实,同样符合因果关系。因为人与人之间,不仅仅是双向的,两人之间的关系,更多的是多向性的关系。如果你对某人好。某人却对你不好,甚至坑害你,那么,某人必定会被其他人报应。
“所谓天外有天,人外有人就是这个道理。也许某人亦客都没有受到报应,那是因为人有三世因果循环。善恶到头都有报,只争来早与来迟。说的就是这个道理。”
“你说的是人和人之间的因果关系,那么,人和物质之间,是否也有因果关系?”我问老黎。
“当然有!”老黎回答。
“为什么?”我说。
“因为人生离不开经济,生活离不开钱。”老黎说。
我怔怔地看着老黎。