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老爷子满意地点了点头。
在一旁惊讶的是二大爷，在他看来，今天第一个值得惊讶的是自己的老爹。
已经七十多岁的人了，这么长时间没到私塾讲学，思维竟然还是那么敏捷。
语言还是那么犀利、到位，知识还是那么丰富，旁征博引竟然还是那么生动感人。
第二个值得惊讶的，就是眼前这小杏儿哥。
虽然是三嫂的外甥，（因为到现在二大爷也不知道：这杏儿哥其实是三嫂的亲生儿子）可是，智力却超过了刘家的任何一个晚辈。
从发蒙到现在，也就是一年的功夫，学问竟然比私塾中其他孩子至少高出三、四年，甚至五年的程度。
从他提问到听讲，俨然是一个小学者，真是难得的天才呀！
“爷爷，二大爷，杏儿的第二个问题是关于圣人的品格的。”
听到杏儿哥又一本正经的开始提问题了，二大爷赶忙把心一静。
听到杏儿哥在说：“老子说：“上善如水。水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。”
这是不是说：圣人只有与小人同流合污，才会接近于“道”？
如果是这样，我们为什么还要学这个“道”呢？”
真尖锐呀！完全是一种“初生之犊不怕虎”的气概，难得的坦率。
“不！杏儿，这一句你没理解好。”二大爷回答的也干脆。
“老子说，上善如水。这是说，最高明的圣人，应当有水一样的人格。
水有多么好呀？它灌溉万物而又安静，不去『骚』扰万物。
它居住在人人都厌恶的低下地方，不与人争。
所以说，水『性』最接近于“道”。
“居众人之所恶”的地方，自然会有一些污浊，但，圣人绝不可与小人同流合污！
