第一六九章 小乘佛法（2 / 3）

反正路漫漫，无话可说，倒也觉得无聊，周易毫不吝啬，对了因大师说起了关于大、小乘佛法。

“……信仰者通过‘八正道’等宗教道德修养，可以达到阿罗汉果和辟支佛果，比如，断尽三界烦恼，超脱生死轮迥以成阿罗汉果，观悟十二因缘而得道以成辟支佛果，然不能成佛……”

他这一番头头是道的佛法精深，都是来自于21世纪对于佛法的研究结果，讲给这种只具备“小乘佛法”的了因老和尚听，那可谓是“醍醐灌顶”。

果然，了因大师摸了摸光头，琢磨半天问道：“何‘八正道’？”

“呃，‘八正道’嘛，其一、正见，人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。其二、正思惟，人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长……”

这里的花草树木，丝毫没有受到工业化的污染，都是青葱翠绿，是一种原生态。

这里的人文，虽然人与地球人没有太大差别，但是，毕竟是受到的文明熏陶不一样，自然，还是有些不适。

若非周易在大学时代，熟悉那些古代生活方式，要以一个现代化的受过唯物主义熏陶的有思想的青年，与这些原始的传统人交流，那简直是天方夜谭。

可能在大学时代，他也从来没有想过，自己会遭遇这种穿越。

当然有了那些古代的文学素养浇灌，与八方魔域这里的人类交流，基本也就沟通没有障碍了。

周易对于佛法的领悟，那可真不是盖的。

原本他对于这些修佛都略知一二，对付了因老和尚这种级别的，倒也随心所欲。

“舍利小师父，老衲看得出，你修习的佛法，恐怕在玄法寺，都没有佛经的吧？”突然，了因大师问了一句。

周易原本沉浸在对21世纪的怀念之中，被了因这一问，打断了思绪，他也就回过神，点了点头，毫不避讳地道：“出家人不打诳语，大师所言甚是。”

“阿弥陀佛，但不知舍利小师父修炼的佛法是……”了因大师饶有兴趣地追问道。

“佛法分为大、小乘佛法，主要可以从信仰修证和教理义来区别，比如说信仰修证，小乘佛法，奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛……”

周易不愧是记忆力惊人，通过前世21世纪对佛教的一些掌握，一番言论，便是让了因老和尚目瞪口呆。