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但是随着时移世易,如今的婆罗门教已经是明日黄花,即将彻底凋零。
次大陆文化圈的民间信仰尽归于佛教“九佛”,只剩下占人口极小比例的婆罗门种姓还在抱残守缺地做最后挣扎。
“梵天”与“湿婆”虽然不甘心,但是为了保住自己岌岌可危的神系至高神位,不得不在名义上接受佛教的收编,成为“二十诸天”中的一员。
而婆罗门教曾经还有一员大佬——“帝释天”因陀罗,在婆罗门教早期地位甚至高于“毗湿奴”,只是后来被反超了。
祂在“天龙八部”中的“天帝”之位,可不是佛教封给祂的,而是婆罗门教时期就担任的神王之职。
“毗湿奴”年轻时候仅仅只是“帝释天”因陀罗的副手,人称“小因陀罗”。
在婆罗门教统一次大陆文化圈的早期神战中,因陀罗遇到了让祂感到畏惧的对手“混沌之蛇”弗栗多,且屡战屡败。
后来是依靠“毗湿奴”的相助,因陀罗才成功击败弗栗多,并且将对方驱赶到黑暗之中。
正是因为此战,“毗湿奴”在次大陆文化圈的地位一举超越了因陀罗,被人改称为“大因陀罗”。
然后又过了一些时日,因陀罗的地位日渐降低,“毗湿奴”威望日盛,再也没人叫祂“大因陀罗”。