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因为领悟法则,先易后难,而且是越到后面越难。
这就如同蚊道人突破准圣之后,想要继续进步所消耗的资源一样,呈几何倍数的增加。
若是能够斩三尸成就准圣也未尝不是一个办法。
因为斩三尸的难度比起领悟法则可就容易多了。
而且先走斩三尸之法,即便是不能三尸尽斩,最后这条路走不通,不能三尸归一。
但是再走功德成圣之路,也不会有所冲突,也不会有什么危险。
而且还可以起到辅助的作用。
因为斩三尸之后的修为境界显然不是大罗可以比拟的,距离混元也就更近了,这个时候功德加身,突破混元需要的功德显然相比不斩尸要少得多。
功德本来就不好聚集,能少一点是一点。
后来老子六人成圣可不就是如此?
除了老子因为三尸尽斩,无意中,以开天清气斩三尸,最后归一,走通了这一条路,其他圣人可不都是斩三尸和功德成圣相互结合吗?
就算是功德成圣的女娲,不也是先斩善恶两尸,再功德加身突破混元?
至于通天等人,同样如此,立教功德或是引出开天功德加身,或是借此向天借贷。