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这都不是“秋毫”犯不犯的问题。
靖康的百姓去接夏兵，是不是引狼入室呢？李虎是夏人不假，但他知道夏兵来了走还是不走？会不会打进备州？
海塞尔回答不了她的疑问，只是督促说：“燕燕。我们赶紧找人去催饭。”
她大声喊道：“待会这儿要过兵。你们赶紧的去睡，要是他们要歇息一会儿，得腾出来地方呀。”
杨大娘拍在腿上，焦虑地说：“非是打不过了。这就怕引狼入室。赶走了一家再来一家。”
无论海塞尔怎么与她讲。
以她的阅历，她也不觉得夏人的兵能好出几里地，她要求说：“给人说，待会儿过兵，要么躲起来，要么让女的把脸都涂黑。”
与之截然相反，夏人却在聚集，他们在石场里找到一张桌子，摊开白纸，由海塞尔的哥哥执笔写字。字一个一个蹦出来：王，师，劳，苦，光，复，吾，民……凑起来，就是“王师劳苦”，“光复吾民”。学堂里的大先生，把孩子们都摆成排排，夹道站了，一动不动地等着，有些孩子都困得要命，站着打瞌睡，那大先生依然是让他们就那样站着，自己激动得搓手，一连让他们唱好些支歌。
杨大娘还不敢与人说明白，见夏人个个这样，突然就觉得远了好多，越发地焦虑着急……平时都觉得没两样，忽然就感觉到是两国人。你说这咋办？有李虎在，李虎去接的他们，兴许不会祸害自己家，他们祸害别人家怎么办？都是乡邻乡亲的，祸害了谁，谁不把帐记自家头上。
夏人们各种忙碌，杀猪宰羊。
杨大娘不反对，给吃好喝好不生事儿。沿途渐渐摆上桌子，桌子又摆上米饭和饼子，烧的肉不知熟了没有，一盆一盆摊开，大伙都眼馋……却是知道给军队吃的，不敢稍有异动，因为除了杨大娘几口，别人都不清楚接哪的兵，相互之间还在问：“西边有官兵吗？”
都下半夜了。
杨大娘心疼孩子，给那大先生说：“让孩子们都去睡吧，大点的还好，这些小的孩儿，不能熬夜。”
大先生听了，让靖康籍的去休息，却把夏籍的全留下，训话说：“有谁觉得困吗？我们的王师之来，奔波数百里，你们比他们还困吗？我们夏人的孩子，永远都要记住，没有王师的强大和牺牲，你们就会被人猪狗一样地对待。”
杨大娘听得瘆，悄无声息地回去，再找海塞尔，问她说：“你知道李虎啥时候请的兵吗？他怎么知道兵来？”
海塞尔怎么知道？
海塞尔说：“大娘。你别瞎担心了，赶紧去睡吧。你看你，把我们夏兵当啥了。”
当啥了？
兵呀。
过兵有三光，这谁不知道？
粮食要光，百姓跑光，树木给你砍光。
正担心，山道上有了动静，是马蹄。这没打火把呀。这骑兵在山区……他们没火把呀。摸黑咋走来？但已经来了。骑兵倒是没有奔驰，先是俩个排头兵，铁盔铁甲，披挂严实，接着后头就都是这样的兵，全部两人一排，看起来都像亲兄弟，分不出谁是谁，夏人立刻就振奋了，他们举起欢迎的字样，因为怕打搅到靖康妇孺的休息，激动中收敛着声响，男人们肃立，孩子们整齐歌唱。
