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他旋即吃惊道：“老子就是释迦摩尼？”
达摩笑道：“是。也不是。他们都是化身，佛主的化身，也可以叫佛主，也可以叫昊天上帝。也可以叫长生天，也可以叫昆仑神，拓跋神……”
狄阿鸟糊涂了，问他：“既然如此，为什么还要信佛呢。”
达摩得意地说：“佛主的化身有先有后，留给世人的东西也不一样，而今的佛教，乃是大乘佛教，是佛主所悟无上般若……所以，世间的道理，书籍，术法，义理，巫道儒，都不及而今之佛经，世人要放弃先前老的东西，用新的东西来替换，才能换来涅槃和永生。”
狄阿鸟一摆手，突然冷笑说：“好啦。达摩。别骗孤了，跟别人你大可慢慢宣扬你的佛法，在孤面前，就不要再破绽百出啦。你最后一句话，是老子在黄埔学堂启发众学子所说的，被你变了个样儿，你当孤是你骗得了的呀。”
达摩也不知道为啥到狄阿鸟面前，万般机锋都出不来，一抓头皮，说：“大王。这不是骗不骗，贫僧一生所悟呀。”
狄阿鸟说：“我不管你悟不悟。你倒给了孤一个启发，化身？拓跋神和长生天，昊天上帝？若真是一人？”
他笑了。
在投降仪式之后，安排的有拜拓跋神，达摩的“化身”一说，突然让他觉得不那么别扭了。
而且，神事飘渺，拓跋神和长生天，昊天上帝，可以不可以成一个人呢？
他拧眉思考，嘴角笑意越来越浓。
最后，他说：“因为你的佛法还不到，孤还真看不上你的佛骨，放心吧，会为你放行的，但你要记得孤对你的恩情，进了中原，要多多呼应我们东夏，最好一回去，就把西方的风俗地理整理成册，孤想不光孤想要，当今皇帝也想要。”
达摩心神一振。
狄阿鸟又说：“听说佛教在中原越演越烈，信众日广，你回去，因为去过西土，也许能掀起新一轮狂热，如果你缺少有才能的人帮你，孤可以派你几个才智之士助你一臂之力。你这个和尚也不缺才能，如果皇帝要西征大棉，你完全可以做向导，能助朝廷灭大棉，你就是靖康的国师，一品荣禄公。那个时候的佛教，可以像儒学一样，成为国教。”
达摩立刻附身拜谢，由衷地说：“多谢大王指点。”
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