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这位道士四十来岁，束发盘髻，顶髻用玉簪别住，一身青色道袍，现在还能见到穿道袍上街的道士还真不容易。
听到杨平这么问，道士笑一下，稽首：“施主说笑了。”
这道士也是冤枉，遇到这么个混不吝的货，更加奇怪：“哦，师傅好，施主不是和尚称呼俗人的叫法么？我不太懂这个，师傅请坐。”
道士撩一下下摆，坐下：“道家讲究苦修,也有出去修行的,称呼施主很正常。当然现在称呼都和普通人无异的。”
“哦，受教了，”杨平点头，“师傅，那你们也看手串？这手串不都是佛家的念珠演化而来的吗？”
道士呵呵笑着摇头：“小兄弟，”嗯，这称呼又变了，道士继续，“这念珠到底是来自道家还是来自佛家还在两可之间。只是现在道教式微，大家都认为念珠是佛教的而已。要说起道教的念珠这就说来话长了。”
道士咳嗽一下，从袖子里取出一串战国红念珠，三通是绿松石的。杨平接过来数数，八十一颗。
道士解释：“念珠基本上各个宗教都有，这八十一颗代表老君八十一化。我们的念珠最早是叫流珠，出自《太玄金锁流珠引》：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”
“流珠也有三百六十五颗，一百零八颗、八十一颗、三十六颗、三十二颗、二十八颗、二十四颗、十二颗之说。三百六十五颗代表星宿运转的度数，一百零八代表周天星斗运转之数，也是天罡地煞的总和。流珠涵盖了道教的宇宙观和诸多天文概念。足见道教义理之博大精深。”
