清水菊石提示您：看后求收藏（皮皮书吧pipi180.com），接着再看更方便。
这件事杨惟爱一直叹为观止，说了好多遍。慕扶疏问过那个地方大约是在黔中武陵郡，也就是现代湖南张家界附近。那里的人很是神秘，慕扶疏在现代却去游玩过，神秘的赶尸就在哪里。而杨惟爱说的巫医所行之术很像是“祝由科”。
相传古时治病有十三科，“祝由科”乃其中之一科。清袁枚《新齐谐?治妖易治人难》：“汉阳令刘某，性方鲠，治祝由科邪教过严，有奸民上控抚军，抚军戒饬之。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那祝由科代人治病，不用吃药，只画两道符就好了。”
祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。
在这个时候“祝由科”并没有一个系统的称呼，大家还是习惯性称之为“巫术”。经历了穿越的慕扶疏，对于那些民间传说的东西并没有盲目的不相信，反而觉得很多不可解释的事情都有存在的理由和意义。就如她的随身空间，在她拥有之前只是在小说里见过，有时候她会想象那是个什么东西，但都是无实质的想象，直到她真正拥有才知道那是什么。但在她拥有之前她只是想象，却也没有不相信。
杨惟爱对于那个巫师带给她的震撼记忆犹新，不管那人是巫医还是神医，她的潜意识中都是相信有神仙存在的。不然凭慕仲君和林氏，连饭都不能给大娘吃饱，自身也不过是识的几个字，又怎么会教出这样优秀的大娘？
有这想法的不光是杨惟爱，包括她两个爹和大多数多多少少知道些她身上怪异之处的人。他们普遍认为慕扶疏是由一个神秘的师傅的，亦或者有个神秘的师门。
