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“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’！”
“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”
“呵呵，这本《松漠纪闻》有点意思，我决定了，要把上面的内容全都发表到我的大宋周报上面去。另外，还要联系此作者，看他有没有意思来我们报社当编辑。嗯，估计不行，这作者也许还没出生呢，是南宋时候的！”
朱子龙手捧一本从主神指导员那里，查询到的书本资料，抄录了下来一本，要在南宋时才出现的书籍，其中一本《松漠纪闻》的，里面的内容很对他的胃口。
此书前面几个故事其中之一，记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。
另有一处讲道，有回鹘的年轻女子未嫁前，有与宋朝汉人先“同居”的传统。
回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。
（回鹘，又作回纥，是中国的少数民族部落，分布于新疆、内蒙古、甘肃、蒙古以及中亚的一些地区。788年改称回鹘，取义为“回旋轻捷如鹘”。）
