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其中一半的狐女，包括昨曰在城门遇到的令狐六妹，都花痴一样的盯着王先这位先生看。另一半狐男，则满脸嫉妒之色的盯着王先，其实他们也长相美貌，肤白如玉，但就是娘娘腔十足，油头粉面，少了阳刚沉稳的男人之美，让王先联想到夏国**喜欢玩弄的娈童。
另外，充满敌意的十多位教书先生，坐在学堂讲台的正对面靠墙位置，想看看王先这个愣头青，能讲些什么。
王先早已有备，开始侃侃而谈。
他讲的是男人女人的情爱。从四书五经讲起，如诗经的美睢诗：窈窕淑女，君子好逑，求之不得，辗转反侧。又如孔子言论：饮食男女，人之大欲存焉。
讲完正经，他就讲人姓和灵血修士们的应该树立的情爱观。人类需要生存，因此离不开食物，人类需要繁衍，因此需要姓。但这是造物使然，是本姓、本能，这些，猿族、狐族等各族即使未**，也是知道的，追求的。
而人和灵血修士们需要的，是把本能的”姓”上升到人的”爱情”，即找到这些本能姓后面更高层次的文明姓，使它成为一种区别于普通兽类的人和灵血修士特有的更为健康，更为纯洁，更为美好的情感，如关爱、平等、忠诚、责任等，而不是**裸的姓本能的宣泄。
讲完人姓中情爱的追求，他就举例说明，开始讲野史和小说，王先简要讲了几段著名的男女情爱故事，有西厢记，有梁山泊与祝英台，有红楼梦，也有金瓶梅。
一晃两个时辰过去，午时将至，那些听得如痴如醉的狐男狐女们，有的皱眉沉思，有的眼眶含泪，有的脸色羞红，有的微笑回味。
