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为了方便天元峰修士相互联系或拜师,玉牌中标明了每一位修士的洞府,目前的修为,和修炼特点,王先注意到,自已的名字旁,写有”杂灵根,筑基中期,制符大师,擅长六甲剑阵,通御兽,可御鬼,未拜师”的简短介绍。

王先点了点头,其他人看到这样的介绍,就能全面的了解自已的修炼情况,无论是平辈切蹉,还是拜师学艺,相互了解都很方便。王先一入内门,以前的师徒关系就自动取消,处于未拜师状态,所有修士需要在内门重新拜师。

王先又查看起元婴期修士的介绍,他和其他新入峰的弟子一样,对拜师是很关心的,要拜师,自然都想优先考虑元婴期修士。很快,他就注意到一位元婴期修士的信息。

阎美生,三灵根,元婴末期,制符神师,擅长真金炼火剑阵,徒张长丰,徐永军。

王先听说过这位阎美生,严格说来,他是自已的师祖,是外门师父姜枫和师伯胡太白的师父。他进内门后,也自动取消了和姜枫、胡太白的师徒关系。但是,姜枫和胡太白,还是以师父尊称他的,尽管几十年再难见上一面。

王先眼前一亮,拜阎美生为师,再合适不过了。王先自已就是制符宗师,以前的师父姜枫也是差不多的职业水平,相当于师兄,只是在研符上比自已擅长一些而已。如果自已能拜在阎美生门下,直接受制符神师的指点,制符修炼就能做到高屋建翎了。

更重要的是,元婴末期的修士,不仅身家惊人,其修为,在修真界也是神一般的存在,只有让人膜拜的份。阎美生华天功达到了第九层,华天剑法更是炉火纯青。

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