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正因你从前之作为，才能有你今时之‘转死脱生’、‘化石为人’了。”
“转死脱生，化石为人……”苏午略略沉吟，看着钟遂眼眶里的那两个正气符文字，又道，“茅山初祖大宗师，今下可已身在轮回之中？
我当时托一位故人，将他的遗蜕带出轮回，并且将自身所有的一种‘故始祭痕——冥冥之息’暂时寄托在他的遗蜕之中。
以我那几位故旧本身的力量，虽然脱离轮回，但想要在跨出诸多时空留影、冥冥罅隙，也是绝无可能。
所以我将冥冥之息寄托于大宗师遗蜕之中，以期望他以后如有托生之日，能借助我所寄托‘冥冥之息’，带我的故旧们重归轮回世界中。
后来我在梦中，见到了有大宗师气息勾连的一个中年男人，他乘‘冥冥之息’，入我梦中……
茅山巫初祖大宗师，想来也已经来到轮回之肠里了罢？
我以魔身种道大法将自身头颅栽入三清之肠内，除了这位大宗师之外，不会有第二人能助我脱出三清之肠，转死为生了。”
“苏师算无遗策。”钟遂点头道。
“你缘何称我为师？
我并没有甚么可以教你。”苏午笑着向钟遂问道。
钟遂向苏午深深作揖，道：“如非苏师点拨，我不知蹉跎多少岁月，才可能走入自身的正道之中。你于我自有授业之恩。
更何况，你将一身道门修行见解，尽数留给了我。
若没有这般高深，远迈而今天下道门的修行真知，我亦无能练成‘正气符’。
是以，我自该称你作‘师父’。”
闻听钟遂所言，苏午一时哑然。
他在后世首先接触到了‘诡狱’，继而由诡狱接触到正气符，后来又算定了钟遂即是‘素王’，只是见其在此一重时空之中，隐隐有走入歧路，蹉跎光阴的迹象，是以出言点拨对方，他倒是未有想到，自己与钟遂还能有这般师徒因果。
苏午全然是在‘借花献佛’。
而且是将本属于佛陀的花，献给了佛陀。
片刻后，苏午摇了摇头，与钟遂说道：“我借着某些便利，提前了知你未来之成就，你之成就本属于你自己，与我之点拨，想来没有太大干系。”
