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一道大道神韵从它头顶冲出,倏忽间投入道门三山神谱之中,漫游在一一座座庆云簇拥的庙系之间——那道大道神韵犹如游鱼,此间纷繁庙系即是钓客!
“第一步,诱神法。”赤龙真人的声音为苏午坐着讲解,“每日放大道神韵于神谱之中游动,直至有庙系被其所诱,有所动作——”
从祖师遗蜕头顶冲出的大道神韵在诸神谱庙系间未有游动太久,庆云之上某座庙系忽然大方神光,一条由大道神韵虬结形成的惨白手臂倏忽伸出,直接将那道大道神韵往自己庙系之中拉扯——
“第二步,钓胎功。
引庙系拉扯自身大道神韵之时,即刻以神韵与自身符箓法体相连——二者系出同源,神韵与符箓相连之一瞬间,二者便将相互融为一体,在此间隙,以性魂跻身神韵之内,又凭性魂与肉壳之间关联,将躯壳亦容纳入神韵中。
——至于此时,庙系必然放开拉扯自身包容了性魂肉壳的大道神韵,须要自身以强力手段,沾附住庙系,使之不得松脱,令之将自身带入庙系之内。
此时,可以交感自身大道神韵,化为神祇,强行攀扯庙系,栖身其中。”
第684章 、祖师大道神韵
赤龙真人话音落地。
即见祖师遗蜕头顶冲出的神韵隐约包容了肉壳与性魂——那拉扯着那道大道神韵的庙系惨白手臂,与此时却好似握住一根燃烧的火炬般,立刻就想撒手撤回!
而祖师大道神韵化作一只遍布鳞片的手爪,死命拉扯着惨白手臂,跟着那道手臂,强行冲入了之后的庙系之内!
“第三步,坐胎功。
道门三山神谱之中,诸庙系之内,亦非空空如也,无有神灵安坐其中。
有些庙系,甚至亦为厉诡占据。
身入庙系之内,如抬头见朱门,则可入,如见黑门,则退避,如见门户大敞,则九死一生!”
……
《坐胎功》全部过程,尽由祖师遗蜕为苏午演练过一遍。
这部法门已是正途大法,但过程中仍难免有险关。
这些险关并非是法门自身因素造成,而是外部环境引致的危险,譬如初入庙系之时,还需防备庙系之中有无神灵与厉诡安坐,若神灵安坐庙系,自身还能退避出来,重选庙系,若是其中有厉诡安坐的话,就必须要设法封押其中厉诡,才能渡过此劫,坐得仙胎。