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印加宝藏？艾小海心里一动。
从大海里得到的印加宝藏。已经给自己带来了很大的财富，他过去也曾经想过找机会去发掘印加宝藏，只是一直没有这个时间。这可是一个非常好大的工程。非得经过精心的准备不可。
加上之后一系列的事情忙碌，也让他将这件事情逐渐淡忘了。但现在袁老忽然提出来，难道是有什么新的发现了吗？
“从美国回来后，我一直都在研究印加帝国的历史，并且发现了一些很有趣的事情。”袁老的话不急不缓：“小海，你知道印加帝国神话里他们是怎么来的吗？”
艾小海迷茫的摇了摇头。
袁昔野的目光落到了那本古书上……
……
“传说，在人类诞生之后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。甚至连耕种驯养放牧，穿衣蔽体都不知道。他们两两地群居在山洞、岩缝和地洞里，像野兽一样吞食野果小动物，以及为了争夺食物而如同食肉动物那样弱肉强食，相互吃来吃去。有的用树叶或兽皮蔽体，有的索性一丝不挂，也不知道选择固定的妻子，而是群居乱~交，女人没有固定的丈夫，男人也没有固定的妻子……”
袁老说到这里，艾小海已经在心里想到，任何的神话传说开头都是如此。人类在诞生的时候什么都不是，非要一个什么神出现了，才能挽救他们。
以前，艾小海对这些神话故事非常感兴趣，但自从知道了人类其实是王——也就是他自己创造的后，对神话故事的兴趣便减淡了不少。
袁老可不会知道自己的干儿子心里在想些什么：“太阳每天在天上巡行，看到人们这样的生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，足以成为自己儿子曼科.卡帕克的羽冀时，才决定把他和一个儿子和一个女儿从天上委派到大地上
来，让他们来训导人类认识他们的父亲——太阳，并把他敬奉为上天的主神；教给他们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，成为有理性的人，不再像野兽那样生活……”
“看来这个太阳也不是什么好东西。”艾小海听到这里笑了起来：“非要等人类强大到了一定程度，能够被所谓的神所奴役，神这才出现。要不然，你刚才说的那段，‘直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，足以成为自己儿子曼科.卡帕克的羽冀时’，还有那一段，‘他们来训导人类认识他们的父亲--太阳，并把他敬奉为上天的主神’也就不会出现了。”
“大抵神话传说都是如此。”袁老也是一笑：“这些故事无非就是让神的信徒坚定不移的相信神的存在而已。”
随即，他继续说了下去。
太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到了距离库斯科三百多公里的的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方。而且那里有需要他们的人群聚集在那里崇拜他们。
太阳把他的一双儿女送到那个小岛的山洞里之后，又交给他们一根两米长，两指粗的金棒说：“到拥戴你们的人群中去吧，孩子们，瓜亚纳依是帕查卡马克神和我为你们选派在大地上的你们的王族羽翼，他们已经在人群之中传播了我的最基本的教义。到他们中间去，他们会崇拜你们——太阳的儿女！无论带着他们走到哪里，要先用这金棒试试脚下的土地，假著能一下子把金棒插下去，那么。就在那里停下来。那里就是帕查卡马克为你们选定的地方，你们在那里建立你们的城镇和王朝，直到一纪之后你们子孙后代完成他们的使命！”
艾小海的眼睛亮了，他可不是对太阳说的话感兴趣。而是对那根金棒产生了浓厚的兴趣。
