第三十七章 九尾狐（2 / 3）

“化身为摩竭佗国斑足太子的王妃华阳天，诱惑皇帝，扰乱朝纲，导致大好河山支离破碎。”夏弥尔说。

“果然和传说一样。”李泽笑笑，“去哪都是一方祸害。”

“前年，周幽王派军攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒投降。周幽王得到褒姒后，因美丽的额容貌而对她很是宠爱。前年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服，从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后废黜王后申后和太子姬宜臼，立褒姒为王后。”

“烽火戏诸侯嘛，不过这和九尾狐有什么关系？”

“根据民间传说，褒姒是被九尾狐附体的女人。”

“好看吗，哥哥？”夏弥尔做谄媚状，“这种衣服，只有哥哥能看哦！”

老板闻言，笑眯眯地撤出了战场，留下两人暗送秋波。

李泽则满脸黑线，夏弥尔的叫法肯定让老板误会成这是一种情调的称呼，但老板哪知道，夏弥尔就是叫他哥哥，完全发自内心的叫法。

“好、好看。”

“太好了呢，我还在想我适不适合穿浴衣或者和服，因为总感觉这种发色不太适合的样子。”夏弥尔幽幽地说。

“老实说我很想见见这个祸国殃民的九尾狐长什么样子。”李泽插了一句。

夏弥尔从李泽身上跳下，走到全身镜前转了一圈：“接下来，就是日本神话传说中的玉藻前。在日本神话传说中，玉藻前是在平安时代末期、鸟羽上皇院政期间出现的由白面金毛九尾狐变身而成的绝世美女。玉藻前有着惊世的美貌和旷世的才学，琴棋书画无所不通，被日本人称为天下第一美女、第一才女。”

“说起来你还有第二个故事没讲，现在是不是该说了？”李泽想了想又有点好奇。

“九尾狐哥哥知道吗？”夏弥尔对坐在李泽大腿上，一眼望去，两人真像对情侣。

“你想说妲己？还是玉藻前？”李泽问。

“在*国先秦时期，《山海经》记载有：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。《封神演义》中妲己被以九尾狐狸精化身形象所替，据《国语·晋语》记载：商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己，后被商王帝辛封为王后。纣王是后来对商王帝辛的称呼，纣王宠爱妲己，终日不理朝政，酒池肉林，荒淫无度，商朝的百姓生活在水深火热中。不久之后商朝便被西边新兴的周政权推翻，妖狐也乘机跑到印度去了。”

“印度？她去印度干嘛？西天取经？”李泽来了兴致。