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韩遂返回显亲，把拓跋诘汾赠送的牛一百头送去新地，羊六百只分给联军士兵。
白天在征西将军府办公务，晚上，韩遂请军师成公英一起饮酒畅谈近来的一些想法。
成公英可以觉察到，失二子后，妻去西镇坞堡苦练剑客复仇，主公无人说话，把自己当儿子或最亲的人了，而成公英失妻、女，也十分苦闷，又誓不再娶，二人一喝酒就有说不完的话。
韩遂谈了几个想法：
一是如何才能破解朝廷和望族之间的冲突。
韩遂认为，每次国家经战乱后重新立朝廷，必然出现一批新望族。而旧望族则死掉一批，活下来一批。
新、旧望族通过二百年对官位、土地、人力、矿、钱、人脉等等各方面的兼并和占据，形成庞大的势力，朝廷启用皇室宗族、外戚、宦官、庶民、教派等来抗衡这个势力，稍有不慎就会发生激烈冲突或战争，后果不堪设想。
只有一个办法可以解破，那就是朝廷把望族的根力收上来。什么是根力？
例如，洛阳太学太学生几乎清一色都是望族子弟，考上太学的各种经、书的解文就是根力。
这些解文掌握在出身望族的极少人手里，不看解文，普通人很难读懂经、书，而普通人根本拿不到解文，也买不起。
望族子弟手中也没有解文，但有钱，能先上私塾看到解文。
解文也分普通的和高等的。
最后成为高官者，通常都读过高等的解文，中、低级官吏很难超越之。出高官的望族更容易继续出高官，于是如袁绍和杨彪家族，最后出四世三公，又办私塾，广收门徒，家族也自然成望族的首领，最终把持朝廷。
