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文德嗣打断了展无涯的牢骚话：“这事的确难，但是光摆问题是没结果的――我来谈谈我的看法：先搞个武装商站，支付某些通货或者商品，雇佣当地土著挖煤，再从矿工里面招募矿场卫队……”
“让越南土著挖煤？旧时空听人说他们的工会很强大，动不动就罢工，”司凯德对越南土著的劳动效率表示置疑，他搞外贸出身，当初不少外贸厂为了节约人力成本搬家到了越南，结果没多久就叫苦连天，纷纷诉说越南工人太懒惰。
“猴还算是相当勤劳肯干的，起码比南面的土著好――他们可是种三季稻的――这是懒汉会做得事情吗？”文德嗣说，“再说工会这种异端邪说本时空是不存在的。还有一点：越南人口很多，足以供应采煤的消耗。他们现在不是打南北战争吗？这种中古社会，又是屁大的一点地盘，打十几万人的大会战，不用说是民不聊生了，我们能够用很低的代价就搞到大量的人口――给口饱饭吃就行。”
邬德说：“从长远看，武装商站也能够作为潜移默化的培养改造当地土著的一个基地，对我们以后的推行秩序有益。”
在元老院的总体规划里，越南和朝鲜、日本这几个“中华文化圈”的国家，属于将来要进入“东亚秩序”体系的，待遇和东南亚群岛的土著是不一样。
大家对文德嗣的就地利用劳动力没什么意见，就算越南当地提供不了足够的土著劳动力，长远看也可以运送奴隶去填矿坑。
东门吹雨说：“我只是担心武装商站支撑不住北朝的进攻……”
“我们尽量做到和平贸易。”文德嗣阐述他的方案，“商站只是作为一个应对紧急状况下的掩护所。所以规模不用很大，只要够坚固，能支撑到海军来增援就好。”
