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许可将不返回临高，随团前往山东展开军事地理的勘探工作。
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看完电报，赵引弓划着了火柴把译稿烧毁。他喝着奉华送上的“黎母山乌龙茶”，边想着下一步的工作。显然，执委会是打算在山东也开一个分基地了。虽然细节没有向他说明，但是中心的电报里说得很明显――这个分基地是要得到孙元化的支持。恐怕规模还不算很小……
赵引弓前阶段通过对教会的工作，已经得到了杭州教会给孙元化、徐光启等教会重要人物的“八行”和书信。再派一个货真价实的传教士出马陪同大概足够和孙元化拉上关系了。
当然，要是杭州教会也能派出一个核心人物来帮忙引见就更好了――这个人不但要在教会中地位足够高，而且社会地位也不能太差――毕竟孙元化是堂堂的巡抚。nong个秀才之类的恐怕也不合适。要按照赵引弓的想法，最好是杭州教谕张赓，但是此人现在正随艾儒略在德化传教，恐怕很难指望上。
“快下船一个个别磨磨蹭蹭的”黄安德站在齐腰深的水里，身上鼓鼓囊囊的套着一件填充着木棉染成红sè的马夹――这是所谓的救生背心。头上戴着遮阳用藤编盔形帽，他没有拿军官的指挥刀，而是提着一支上了刺刀的米尼步枪，枪口上套着个油纸袋。
他的话音未落，海面上传来一连串隆隆的炮声，炮弹拖着白sè的烟迹jiāo错着从他们头上掠过，在岸上的山坡上溅起一片又一片的泥土。一些草棚子被击中起火了。
穿着臃肿的士兵们一个接一个的从小发艇和划艇上跳了下来，他们全穿着这种臃肿的背心，背着全套的装具，一个个高举步枪，笨拙的在齐腰深的水里走着，一个làng头冲来，就会有几个人被冲倒，漂浮起来，手足无措的挣扎起来。这时候划着小艇在一旁担任救护的水手们就赶紧把他捞起来，取下胳膊上的蓝带子――他已经“淹死”了。
