第693章.武侠群英会 (第4/5页)

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“仙侠？”

“是的，就是仙侠不要用这种奇怪的眼神看着我，实际上我们中国仙侠文化由来已久，从唐人小说中的《红线》再到《昆仑奴》，再从近代《江湖奇侠传》到《蜀山剑侠传》，这些都表明了仙侠文化是源远流长的，只是我们这些后人没怎么再好好的去发扬光大，在武侠上止步，没有人去涉及仙侠这个很好很庞大的题材----大家可以想一想啊，伟大的还珠楼主在《蜀山》中开创了世界上亘古未有最异想天开的奇幻世界：海可以煮沸，地可以掀翻，山可以役走，人可以化兽，天可以隐灭无迹，陆可以沉落无影，天外还有天，地底还有地，水下还有湖沼，石心还有精舍，灵魂可以离体……仙侠中的内容博大精深，从修炼元神，到法术法宝，再到灭妖除魔，整个故事的架构就是天马行空包罗万象，可以说让你写一辈子也写不完所以说，我们不是没有题材可以写，而是我们根本就没有用心思去挖掘武侠的潜力甚至于连前人给我们开创的这些道路也视而不见”

荣少亨的这一番话，对于这些终日思索着如何将武侠文化发扬下去的人们来说，简直是震耳发聩。

“说的太好了，我怎么就没有想到？”

“是呀，那《蜀山剑侠传》听说一写就是九年，超越了《西游记》和《封神演义》”

“好一句‘视而不见’一针见血地点出了我们的浅薄”

众人议论纷纷……。

“所以在我看来，我们中国武侠文化接下来的发展，就应该彻底打破条条框框的束缚，走出一条新的道路来人的思维是可以很广阔的，不管是我说的都市武侠，还是继承仙侠衣钵继续发扬光大，甚至于借助现今的穿越电影，开创一条穿越流派，这些都是必须的，不是说我们为了生存才这样做，而是要在创工作上大力承载我们华夏文化的博大精深，将那些美好的优秀的文化通过这个武侠载体介绍给人们----这才是我们武侠文化的终极精神，也是我们召开这次会议的终极目的好了，我就说这么多，谢谢大家听我的演讲，完毕”荣少亨鞠躬致谢

在荣少亨鞠完躬准备下台的一瞬间，原本沉默的会堂爆发出热烈的掌声，像海啸一样淹没了一切。原因很简单，荣少亨除了弘扬武侠文化和武侠精神之外，还给在座的靠写书吃饭的人们，指明了一条可以填饱肚子养家糊口的道路。这才是最重要的

荣少亨下得台来,那倪匡第一个跑上来拉住荣少亨的手道：“阿亨，你说的太好了简直说到了我的心坎里”

“不会吧，有这么夸张？”荣少亨忍不住笑道。

“你不知道，在我的心目中，天下第一奇书就是那部还珠楼主所著的武侠神怪小说《蜀山剑侠传》。我认为这部书之奇，是奇在全书充满丰富的幻想力，古今中外，未曾有过任何一部小说，是充满了如此奇妙不可思议的幻想力的。就武侠小说的本身而论，还珠楼主的作品，结构严谨，文笔流利，及不上我的老友金庸；性格激荡，感情现代，又比不上台湾那位古龙；但是论想象力之丰富，则前无古人，后无来者，还珠认了第二，无人敢认第一者也。”

倪匡所说都是属实，对于金庸，古龙还有倪匡他们这一代武侠人来说，《蜀山剑侠传》简直就是他们心目中的武侠百科全书，而那还珠楼主就是让他们高山仰止的超级“大神”。翻开近几十年来的所谓“新派武侠小说”中的任何一部来看看，其中都可以找到还珠楼主作品的影子。这并不是说每一个作者都在抄袭还珠楼主的作品，而只说明了一种情形：在一代宗师的光芒笼罩之下，很难能摆脱他的影响，只有自身也具有同样功力的人，才能例外。

“还有你刚才说住的，前人已经给我们开创了一条道路，我们却不知道去接着走，这一点我也很赞同因为《蜀山剑侠传》一书之所以不可及，是因为作者在这部书中，建立了一个‘思想体系’，有一定的规律和步骤，指出一个‘人’到‘仙’、‘超人’的途径，成为一种修仙的法规。如果我们这些武侠作者能够像你所说的那样，顺着这条路走下去，一定能将这个所谓的修仙模式发扬广大，说不定未来还能创立出新的小说类型……”

听倪匡唾沫星子横飞地这么一说，荣少亨晕倒，心说这个倪匡真不是盖的，竟然能从自己所说的话中，直接预测出未来。难道说“修真”小说的春天要提前到来？

就在荣少亨心中潮思翻滚的时候，金庸忽然走了过来，笑呵呵道：“你们俩聊什么呢，这么起劲？来，阿亨，别和他胡侃了，我给你介绍一些武侠文坛的杰出人士，他们都很不错的，对你也是久仰大名，这一次非要让给我当中间人介绍你不可”金庸说完就开始拉着荣少亨介绍宴会里面地有头有脸的人。

依照金庸文化大亨武侠宗师的身份，他介绍的人物自然都是香港文化界的一些人，荣少亨一个个地点头微笑。

当荣少亨脸都快要笑僵了的时候。金庸把荣少亨带到了一个穿着西装的人地跟前。

这个人，看上去年纪也就三十几岁左右，很是精神，容貌也很英俊，看上去温文尔雅。

“阿亨，这位我得特别给你介绍一下。杨润东先生，他是大陆武侠协会的会长。”金庸指着那人道。

“杨润东？”这个名字很陌生啊。

眼看荣少亨脸上的表情，金庸似乎看出了什么，就笑道：“他的本名是没什么，不过提起他的笔名也许你会有些印象-----江上魂”

“江上魂？大陆武侠第一人？”荣少亨不由一惊，心说，难道自己面前这个温文尔雅地人，就是那个在前世写出了《红楼剑》，《大侠情缘》等著名武侠小说的那个大陆怪客？

话说早期大陆武侠小说有两大怪客，其一是写《骷髅人》的熊沐，其二就是江上魂。两人都是以散文化的笔触，写了一群奇怪的人物，表达一种奇怪的情愫，就算是“奇文、奇人、奇情”好了。姑且不论作品质量如何，但确实自成一排、卓尔不群。荣少亨印象最深的就是江上魂（也被人盗版成鬼谷子）所写的那部《大侠情缘》。

在这部奇怪的小说里，男主角“杨土”绝对是个另类。按照通常的武侠小说逻辑，作为主人公的大侠起码要具备三个条件：英俊外形、聪明智慧、侠肝义胆。可杨土，什么也没有，长得勉强算普通，有点蠢笨一直处于懵懂状态，见到女人就色迷迷的甚至还**未遂。放在二十年前，甚至十年前，这就一武林败类。但时过境迁，用今天经过黄易笔下寇仲、项少龙、韩柏等人物洗礼的眼光再去审视，倒是可以换个角度思考。小说的生命在于真实，不是简单还原模仿的真实，而是对人性、人生和历史的提炼。

坦白说，作为杨润东（江上魂）的处*女作，《大侠情怨》的故事性不强甚至还略显稚嫩，杨土这个形象也不见得多成功。但是，还是可以从中看出作者的一些思考，特别是心态描述很有特点，体现出生命最初的原始懵懂状态。杨土的言行、思维，那么的自然，遵从本能意愿。看到美丽的女子就会动心，几乎是见一个爱一个，就想和她们亲近；有意思的是，和寻常美女爱英雄的模式不同，虽然杨土打遍天下无敌手，但因为长得普通，没有一个女的真心爱他。落花有意，流水无情，徒有神功也是无可奈何，虽然没有苗人凤、令狐冲那么刻骨铭心，却多了一些普通人的感觉。《大侠情怨》的武功也很另类，六神通融自然于一体，已经超越了武功的境界，达到了动念合一的地步。这迥异于黄易作品中一系列悟道描写，倒与另一位大陆武侠作家沧浪客的“江湖道”系列中主角武功设置异曲同工。更为离谱的是，作为内功的“元神”居然也有自己的生命，奇妙至此，因此荣少亨不得不佩服这位作者的胡扯能力和超前意识。小说有处值得玩味，杨土遇到前辈第一高手，结果当代第一高手很容易得就把过去那位摆平了；甚至是一些小角色，也对前辈高手瞧不眼里，认为长江后浪胜前浪。这就有别于一般武侠作品中，动不动争夺几百年前的武功秘籍，前辈高手随便出个都能呼风唤雨。也许，这就是所谓对权威的蔑视吧。还有，黑白两道，对杨土都有种排斥、畏惧的心理，杨土始终没有摆脱自己的自卑，始终没有摆脱孤独的影子，这可能是这么多年荣少亨一直觉得这本书很压抑的理由。

如今这部书的作者就在眼前，而此人还是大陆武侠协会的会长，如此年轻，如此儒雅，几乎令荣少亨有些不敢相信自己的眼睛。

“荣少亨先生，见到你很高兴。我此次前来。除了受我们大陆武侠协会之重托来取经学习之外，最想做的一件事情就是见到你，然后把这一面锦旗送给你”

“锦旗？什么锦旗？”

“是我们的一番心意”杨润东一边说一边朝身后挥了挥手。只见有人将一件东西递给他。